صفحات من كتاب "عاصفة رملية ليبية" (2) تأليف : جون كولي ...ترجمة : عـثمان حسين العالم

في أقصى الجنوب في فزان والتي اعتبرها القدافي أكثر من أي حاكم آخر سبقه لحكم ليبيا بأنها الجسر الصحراوي لإمكانية القيام بأمبراوطورية في إفريقيا السوداء، كان يقطن الجرمنتيون وهم أكثر القبائل البربرية غموضا وأشدهم مكيدة، والذين مكننوا الحرب الصحراوية بإستعمال العربات الحربية، وسيطروا حوالي 1000عام ق.م، على مملكة صحراوية ذات سطوة تقع على الممرالتجاري بين غرب السودان وساحل البحر الأبيض المتوسط . وبقيت مبادئهم الهندسية التي نقشت بحروف التفناغ ولا زال يستعملها الطوارق القاطنين وسط غرب الصحراء، وتمثل بصورة عملية آثارهم التي لا زالت على قيد الحياة، بجانب ما خطه هيرودوت. ومن عاصمهتم جرمة فرضوا سيطرتهم على ممرات القوافل الصحراوية الممتدة من غدامس إلى نهر النيجر، وإلى الشرق بإتجاه مصر، وإلى الغرب بإتجاه ما يسمى اليوم بموريتانيا. إنه نفس الطريق الذي إستعمله القدافي عام 1975م، لتدفق السلاح على حركة بوليساريو التي تقاتل الجيش الملكي المغربي في الصحراء الغربية .

لقد جلب اباطرة الرومان معهم مزيج روما من التمدن الحضاري، والقسوة المتوحشة. فقد تعرض الكثير إلي جانب المسيحيين إلى التعذيب والقتل علي يد سبتيموس سفيروس ألإمبراطور البربري لروما وزوجته (دومنا جوليا) التي كانت ترأس الطائفة الوثنية الرسمية . وجاء بعد ذلك قسطنطين الأكبر ذو الشهرة التاريخية الواسعة بإعتناقه وميوله للدين المسيحي، والذي ظهرت صورته علي قطع النقد في صبراته. والذي جعل من نشر المسيحية في شمال أفريقيا هدفا إستراتيجيا إستطاع به الكنيسة أن تصبح مصدر القوة في روما .

لقد حدث أن أصيبت قبضة المعتقد المسيحي في ليبيا بالوهن، وساعد علي أزدياد ضعفها إنسلاخ المسيحية عن اليهودية علي نحو قاطع. لقد إستقر يهود فلسطين في شمال أفريقيا خلال فترة الإضطهاد الروماني الذي تعرض له اليهود في فلسطين (أثناء الفترة ما بين63 ق.م و135 ميلادية) وفي خلال 115-117 ميلادي، قاد لوق الملك المسيحي بقورينا ( شحات ) ، إنتفاضة يهودية إمتدت إلى الشرق نحو مصر. ثم ظهرت إنتفاضة اليهودي المسياني شيمون باركوكبا في وجه الإمبراطور الروماني هادريان. ويبدو أن المسيحيين بشمال أفريقيا لم يؤيدوا الإنتفاضة اليهودية. وبالتدريج بدأ التباعد بين المسيحيين واليهود بعضهم عن بعض، وتوقف ربيو اليهود البارزين في شمال أفريقيا عن الإعتراف بالنص السبعوني وهي النسخة اليونانية للكتاب المقدس، التي تتداولها الكنيسة المسيحية بدلا من العودة إلى النص العبري. أما في فلسطين وبابل فقد أوجدت المدارس اليهودية التي أسست في القرنين الثاني والثالث تعاليم تلمودية نقلت الى شمال أفريقيا.

سرعان ما تفشت في الكنيسة المسيحية للدولة الهرطقات الشرقية التي تحدت تعاليم العقيدة المسيحية الرسمية وأوهنتها ليطيح بها الإسلام في شمال أفريقيا . وفي برقة قاد الجدل والصراع الدموي القائم حول طبيعة المسيح هل هي بشرية أم مقدسةالى تقويض أسس المسيحية في المنطقة. وعندما إنشطرت الإمبراطورية إلى شقين شرقي وغربي في عام395م، مر الخط الفاصل بينها عبر صحراء سرت جاعلا برقة اليونانية وطرابلس الرومانية أكثر إنفصالا من أي وقت مضى. وبعد فترة قصيرة من حكم البرابرة الوندال القادمين من أوروبا والامبراطورية البزنطية،غزا العرب شمال أفريقيا تحت راية الإسلام. وبحلول عام700م، تحولت المدن الساحلية إلى العقيدة والنظام الإجتماعي الجديدين. ووجد الإسلام قبولا من البربر الذين سأموا الآلهة الأغريقية، وضاقوا ذرعا بالإغريق والرومان وما يمت إليهم من عبادات ومذاهب مشوشة. إن الإسلام اليوم أصبح يجذب الأفارقة، ويشق طريقه بقوة نحو أفريقيا السوداء كعقيدة تبشيرية لها مبرراتها الكثيرة تكمن في بساطتها إذ لا تتبع نظام هيئات هرمي أونظام كهنوتي. وتقوم على الإتصال المباشر مع الله ، الأمر الذي لا وجود له في المسيحية أو اليهودية .

إن الفتح العربي، والحروب التي إشتعلت بين الأسر العربية الحاكمة والتي نشبت في الصحراء جنوب المغرب وما يعرف بالجزائر حاليا قد أخر الوحدة الوطنية الليبية حتي فترة المد القومي الواسع في القرنين التاسع عشر، والعشرين . لقد لاحظ أدريان بيلت المفوض السامي للأمم المتحدة الذي أشرف على ولادة الملكة الليبية ،مبكرا ومنذ الخمسينات ، أن أربعة عشر إحتلالا أجنبيا لليبيا عبر فترات إمتدت إلى ثلاثمائة سنة لم تستطع أن تحدث تأثيرا مستمرا على البنية الليبية. عدى الحكم العثماني والذي بدأ بإحتلال برقة فى1517م، والإستيلاء على طرابلس وتحريرها من قبضة فرسان القديس يوحنا في 1551م. غيرأن الإحتلال الإيطالي الذي تلاه في 1911م، قد تمكن أيضا أن يحدث أثرا ظاهرا في البنية الثقافية والإجتماعية الليبية المعربة .

كانت أسرة (هبسبيرج) تسيطر علي إسبانيا في الوقت الذي كانت البحرية التركية تفرض هيمنتها في البحرالأبيض المتوسط. ولقد تمكن الجنرالات والأدميرالات الأتراك من الإستيلاء علي طرابلس ومدنا ساحلية أخرى لصالح سلاطينهم العثمانيين، غير أنهم لم يقوموا بحملات ضد بدو الدواخل العرب إلا في مناسبات قليلة. كان سلطان القسطنطينية في ذلك الوقت يدير الحكم في هذه المناطق عن طريق (باشا) الذي يعتمد بصورة رئيسية على قوات من الإنكشارية ،وهي جماعات تتميز بشدة الولاء، وتعني في اللغة التركية الجندي الجديد - وهم من الفلاحين الآتراك الذين كرسوا حياتهم للخدمة العسكرية. وإذا كان ثمة دماء تركية جديرة بالإهتمام تجري في عروق الليبيين الذين عاشوا بالساحل، فإنها ترجع إلى الولوع المتنامي لرجال الجيش التركي لإقامة علاقات غرامية وزيجات مع النساء العربيات، وكان النسل الناتج عن ذلك، يطلق عليه إسم ( الكولوغلي) وقد حدث أن صعد هؤلاء ألى أرقى طبقات ذلك المجتمع. كان أحد الكولوغلية ضابط في سلاح الفرسان يدعي أحمد القره مانلي، والذي أصبح قائدا محليا بارزا. وفي عهد حكمه خلال الفترة ما بين (45-1711م) نشأ حكم ملكي وراثي جديد إتسم بصورة رئيسية بالطابع العربي واستطاع أن يبسط بعض النفوذ على برقة وطرابلس. غير ان ورثة أحمد القاره مالي جابهوا عجزا في الداخل من جراء الضرائب،والقروض،والأتاوات، التي تقدم إلى الخارج وكانوا أقل نجاحا من سلفهم .

تلى ذلك فترة حكم عثماني مباشر من القسطنطينية، إمتد من (1773 إلى 1795م) ، وعاصرت الثورة الأمريكية،تبعتها فترة حكم قادها أحد القادة الأقوياء ، والذين فرضوا أنفسهم بالقوة علي بلادهم وعلي الأقطار المحيطة بها. إنه يوسف القره مالي ، ديكتاتور تركي-عربي تحالف مع باى تونس، ونابليون بونابرت أثناء غزوه لمصر عام1799م. وأثناء فترة حكم يوسف القاره مالي الممتدة من 1795 إلى 1832م، حدثت أول مجابهة مريرة بين الولايات المتحدة وبين العالم العربي. وقد شاركت هذه المجابهة في رسم النمط المقولب للصورة الكاريكاتورية القبيحة المشوهة للعربي والمسلم، والتي لا زالت باقية إلى يومنا هذا في أجهزة إعلامنا - كالتلفيزيون والصحافة والصور المتحركة والروايات الشعبية الساخرة مثل رواية القرصان لهارولد روبنز .

أولى الأزمات في العلاقات بين أمريكا وليبيا وبين أمريكا والعرب، برزت أصولها في فترة ازدهار طرابلس وبعض مدن الدول الأخرى في شمال أفريقيا. فقد كانت تجارة الشمال الأفريقي مع أوروبا تمر بفترة إنتعاش كبير ، وكانت أحجار لبتس ماجنا ( لبدة ) تستعمل في فرنسا القرن الثامن عشر لبناء قصر فرساي وساحة سان جرمان دي بريي. وكان ما تحققه سفن القرصنة في نفس الوقت يمثل مصدرا رئيسيا لهذه الدويلات البربرية. كانت السفن البحرية تعمل بالتجارةوفق نظام منضبط وبالقرصنة أيضا ، وكان هذا إمتدادا لإستراجية البحرية التركية في البحر الأبيض المتوسط. لأن القراصنة غالبا ما يتلقون الدعم من الحكام المحليين من أمثال يوسف القره مالي في طرابلس. كما أن الخزائن الخاصة والعامة للحاكم (الغير مميز بعضها عن بعض) كانت تنتفخ وتتضخم جراء الإستيلاء على السفن التجارية التابعة لاوروبا وأمريكا. وبدأت إدارة الرئيس جون آدمز سنة 1799م، تدفع أتاوات سنوية إلى الحكام المحليين في شمال أفريقيا لسلامة سفن الولايات المتحدة، وكان نصيب يوسف من هذه الأتاوات ثمانية عشرة ألف دولار سنويا .

وفي سبتمبر عام 1800م، أرسل الرئيس آدمز الفرقاطة البحرية "جورج واشنطن" إلى الجزائر لتحمل قسطا من الأتاوة لتدفع لداى الجزائر والممثل للسلطان العثماني في تلك المدينة. ولكن الداى أصدر أوامره إلى القبطان "وليام بينبردج" قائد الفرقاطة "جورج واشنطن" بأن يحمل سفيرا مصحوبا بهدايا ضخمة إلى سلطان القسطنطينية. وعندما رفض "بينبريدج" ذلك لفت الداى نظره ، إنك تدفع لي الأتاوة ومن ثمة فأنت تصبح بذلك عبدا لي ، إذا أنا أملك الحق في إصدار الأوامر إليك فيما أري أنني محق فيه . محاطا ببنادق الجزائريين أجبر بينبردج على رفع العلم الجزائري وقبوله المهمة. خلال الشهور الأولى من عام 1801م، رفع يوسف القره مالي حصته من الأتاوة السنوية إلى 250:000 ألف دولارا سنويا، والتي أعتبرت مبلغا ضخما لإحتياطي الخزينة الإتحادية للولايات المتحدة الحديثة التكوين .

إعترض الرئيس توماس جيفرسون على سياسة المهادنة التي كانت تبديها إدارة الرئيس آدمز نحو الباشوات والقراصنة. وفي عام1804م، أرسل جيفرسون أسطولا بحريا كبيرا لمعاقبتهم، وكانت البحرية الأمريكية في ذلك الوقت تمر بفترة نقاهة صعبة من آثار الثورة الأهلية، وما تواجهه من تهديدات القوي الأوروبية في نفس الوقت ، غير أنها مازالت تقف على قدميها وتملك القدرة على التحرك فى أماكن قصية. أثبت حصار هذا الأسطول لطرابلس والسواحل الليبية المجاورة أنه ليس بالمهمة السهلة. فقد إصطدمت الفرقاطة فيلاديلفيا خارج ميناء طرابلس بلسان رملي في مياه ضحلة ، وتم الإستيلاء عليها واستسلم بحارتها. وقد إستطاع الملازم ستيفان ديكاتر أن يتسلل الى ميناء طرابلس ، في أولى أنجح عمليات قوات البحرية الأمريكية (والتي أوحت بكلمات"شواطئ طرابلس" في نشيد البحرية الأمريكية) وتمكن من تفجير الفرقاطة "فيلاديلفيا"، منهيا بذلك إمكانية إستعمالها من قبل الطرابلسيين كسفينة قيادة حربية .

صبت قطع الإسطول الأمريكي القذائف والحمم علي طرابلس وتحصن يوسف القره مالي خلف الجدران السميكة والتي كان قد تم تحصينها من قبل العثمانيين وفرسان القديس يوحنا. ولكنه استمر في المقاومة. كما أنه أجبر طاقم بحارة الفرقاطة "فيلاديفيا" على الإنهماك في مهمات شاقة واستعملهم في إقامة التحصينات، واستخدم القبطان ومساعده ليقودا الأعمال التنظيمية وشؤون الملاحة، وفي تدريس دورات لغة للضباط ذوي الرتب الصغيرة .

عرف الرئيس جيفرسون برجل المهمات الصعبة، ولذلك توصل إلى أن الأمر قد تجاوز حدوده، فقام بتعيين السفير السابق بتونس "سيروس إيتون" ليتولى خطة من شأنها الإطاحة بيوسف القاره مالي وإستبداله بأخيه الأكبر أحمد. وفي وقت مبكر من عام1805م، قام إيتون وأحمد ومجموعة متعددة من المغامرين والمرتزقة بالزحف من الإسكندرية بإتجاه الغرب عبر الصحراء لمسافة ستمائة ميل. وبدعم عسكري من البحرية الأمريكية المرابطة في البحر الأبيض احتلوا ميناء درنة . بينما شرع "توبياس لير" المبعوث الخاص للرئيس جيفرسون في مفاوضات مع يوسف القره مالي والذي تنازل عن الأتاوة الدورية،واكتفي بمبلغ 60.000 دولار كفدية لطقم بحارة "فيلاديلفيا"،وهو نصف ما كان يطالب به في الأصل - إلا أنه مبلغ كبير ومرض في ذلك الوقت – وفي مقابل ذلك تخلت الولايات المتحدة عن دعم أحمد ومطالبته بالعرش. وقوبلت الإتفاقية بردود فعل متعددة في الولايات المتحدة بإعتبارها أمرا يقل عن النصر الكامل. غير أن المشاعر الودية بدأت تعم ومن ثمة قبول الإتفاقية. ومع ذلك فإن العمليات البحرية ضد سفن القرصنة إستمرت لغلية1815م، وحتى عام 1970م عندما أخرج العقيد القدافي القوة الجوية الأمريكية من قاعدة "ويليس". لم يحدث أي إحتكاك عدى إتصال طبيعي وبصورة عادية بين الليبيين والأمريكيين .

صفحات من كتاب "عاصفة رملية ليبية" (1) تأليف : جون كولي ...ترجمة : عـثمان حسين العالم

 تقديم : - كنت اقلب في مكتبتي المتواضعة بحثا عن كتاب أهداه لي أحد الأصدقاء منذ سنوات طويلة فلما وجدته تذكرت بأنني ترجمت بعض فصوله، فانكببت أبحث في أوراقي القديمة، فعثرت على ملف يحتوي على تلك الفصول الخمسة المترجمة من كتاب " عاصفة رملية ليبية" من تأليف "جون كيلي" وهو أحد عناصر المخابرات الأمريكية. فقررت مراجعة الفصل الثاني من فصوله بعنوان "شواطئ طرابلس" ونشره. وبالرغم من ترجمته بتصرف إلا أنني نقلت كل ما جاء فيه بأمانة بالرغم من عدم إتفاقي مع كثير مما جاء فيه. لقد رأيت تقديمه للقراء بمناسة ذكري إستقلال ليبيا، لأن الكاتب قد تعرض بتوسع حول الظروف والملابسات التي صاحبت هذ الحدث الأكثر أهمية في تاريخنا المعاصر، ورأيت أن لا عيب في أن نطلع على الرأي الآخر . المترجم

 الفصل الثاني : شواطئ طرابلس

 تبدو ليبيا على الخارطة وكأنها حافة مستطيل يمتد من شاطئ البحر الأبيض المتوسط إلى داخل الأرض الصحراوية القاحلة. إنها بلاد ذات مناظر طبيعية رائعة، وشواطئ تزخر بمشاهد خلابة، وآثار إنسانية بديعة. إن كل هذا يبدو وكأنه لاينطلق بك إلى المستقبل، ولكنه يشدك رجوعا إلى الماضي . إن أحلام القدافي الوهمية (الإعلام، الشعارات، صوره الشخصية،) بجانب تركة ثورية توحي بكآبة أورويل عام 1984م، والتي تحولت إلى السواحل الأفريقية بفعل الشعوذة والسحر، وأصبحت تمتد إلى كل مكان. ولكن هذه المرة حالما تنزوي بعيدا عن الأنظار وتنأى عن الخاطر. إنك لا تحتاج إلى سجادة سحرية لترى وتحس حولك ليبيا السرمدية والتي لا تبلوها الأيام، باقية على ذلك الحال الذي كانت عليه لعصور إمتدت إلى ما قبل الإغريق على نحو لا يقبل الشك بما ستكون عليه لعصور وعصور .

إن شريطا إخضرا رفيعا من الحضارة قد إحتضن الساحل الليبي، إمتدادا من طرابلس إلى الحدود التونسية منذ العصور القديمة. تولي عنايته قدماء الرومان ورعاياهم من شمال أفريقيا. كما كان الحال كذلك بالنسبة للمستعمرين الموسولينيين والذين قدموا في العشرينات من هذا القرن تحت راية الفاشية. غير أن ليبيا أهملت من قبل معظم الموجات المتعاقبة من الغزاة في الفترة ما بين الألفي سنة الأخيرة، إلا أنها كانت (ولا زالت إلى الآن مع تكاثر الفلل الفخمة علي شاطئ البحر، ( وتجمعها جنبا إلى جنب في بعض المناطق القريبة من طرابلس) غنية ومليئة بالأمل. كما إن أشجار النخيل الباسقة والمساحات الخصبة من نبات الحلفاء والتي امتدت داخل البلاد على نطاق إمتداد البصر، تمثل إحدى الصادرات الرئيسية لليبيا قبل حلول فترة الإزدهار في عام 1959م .

وكما لاحظ عالم التاريخ البارز محمد خدوري بأن الغزاة الغرباء، غالبا ما كانوا يحققون إجتياح هذه البلاد، إلا أنهم نادرا ما نفذوا إلى الحد الذي يتجاوزون فيه هذا الشريط الأخضر لطرابلس لوقت طويل. إن حروب المستعمرين كانت تمثل صراعا بين الصحراء والمدينة. غير أن الصحراء، وأولئك الذين يقطنونها ،كانوا يحققون النصر في النهاية، ثم يرجعون إلى الساحل ليجنوا ما يخلفه الغزاة المتقهقرون من ثقافة وثروات. إن برابرة طرابلس وبرقة قد ورثوا مدنا ومزارع العنب الرومانية والإغريقية. وفي 1970م، وورث معمر القدافي "قاعدة "ويليس الأمريكية" والقواعد البريطانية، وشبكة أمبراطورية نفطية تمتد من مواقع الإنتاج والتنقيب جنوبا ، ومئات الأميال من خطوط الأنابيب إلى المصافي النفطية وأرصفة التحميل على الساحل .

إن العامل الأساس للبقاء في هذه الأرض القاحلة المجدبة، كما هو الحال في بقية المناطق الصحراوية، ليس البترول، ولكنه الماء بطبيعة الحال. إن ليبيا لا تشتمل على نهر مائي واحد، غير أن هطول الأمطار أثناء الشتاء يحدث فيضانات تندفع عبر الوديان، وعندئذ ما تلبث أن تجف إلى درجة الإضمحلال بفعل أشعة الشمس التي لا ترحم. إن المياه الجوفية التي أكتشفت بواسطة شركات البترول أثناء عمليات الحفر المتلهفة للعثور علي دم الحياة الأسود لشريان عالم الصناعة، كان يمثل مخزونا هائلا في بعض الحالات. إن المياه تنساب ببطئ عبر الصخور المستقرة تحت مستوى منسوب المياه لتغذي الينابيع والآبار التي تبعث الحياة في الواحات .

إن معظم 358،679 ميلا مربعا من مساحة ليبيا هي عبارة عن بحرمن الرمال وتلال من الصخور يغطيها الغبار. أما المدن والقرى فهي تمثل جزرا خضراء بالنسبة للمناطق القاحلة وتنتشر فيها بساتين النخيل بدلا من اشجار "اليوكليبتس" والحمضيات، والعرعار، والأشجار المزهرة طيبة الرائحة التي تزخر بها البساتين الساحلية. أما سلسلة جبال نفوسة، وسهل جفارة القريب منه، فتفصلهما صحراء سرت عن الجبل الأخضر في الشمال الشرقي ببرقة. يمتد هذا الشريط الصحراوي إلى جنوب سرت حيث معقل عشيرة القدافي . هناك عدة هضاب تقلل من رتابة بحر الرمال العظيم في جنوب أقليم فزان، والذي يمتد إلى أقصى الجنوب والتي تحده سلسلة جبال تيبيستي الكالحة على حدود تشاد الشمالية .

إن مناطق ليبيا الثلاث - طرابلس، برقة وفزان ، كان لكل منهما نظرتها المختلفة بشكل كبير عن الأخرى تجاه العالم الخارجي، وذلك لما يفصلهما من مساحات وتاريخ متباين إلى الوقت الذي أخرجت فيه الأمم المتحدة ليبيا إلى حيز الوجود من أنقاض الإستعمار الإيطالي عام 1951م، حين كان السكان المحليين نادرا ما فكروا بأن هذه الأقاليم الثلاث تؤلف قطرا واحدا، حتى وإن كانت كلمة ليبيا في اللغة اللآتينية، ولوبيا في اللغة الإغريقية تعنيان التسمية القديمة لكل ذلك الجزء المعروف بشمال أفريقيا .

كانت طرابلس تحت الحكم الروماني وإسمها أخذ من تريبوليس الكلمة اليونانية القديمة والتي أطلقت على هذه البلاد وتعني المدن الثلاث. طرابلس هي أكبر جزء في هذا التقسيم الثلاثي وتعني في اللآتينية ( أرض المدن الثلاث) والتي كانت في العصور الغابرة تعرف بصبراته، لبتس ماجنا، وأويا، كما أن هذه المدن مجتمعة تمثل مراكز تجارية يتولاها الفينيقيون القادمون من "صور" اللبنانية المعروفة في وقتنا الحاضر بلبنان، ثم فيما بعد قرطاج والتي تعرف اليوم بتونس. حيث يجلب الذهب والعاج (والرقيق في عصرالأتراك) من داخل إفريقيا لغرض التسويق، ولذلك أطلق عليها المستعمرون الإغريق والذين جاءوا بعد الفنيقيين إسم إمبوريا ( أرض الأسواق ). وفي عصر الإمبراطور سيبتيموس أصبحت " لبتس ماقنا " العاصمة الرومانية لإمبوريا . سفيروس هو أول برابرة شمال أفريقيا الذي إستطاع أن يشق طريقه إلى روما ليضع فوق كتفيه الرداء الإمبراطوري كقيصر روماني. أما صبراته فقد كانت علي أقوى الإحتمالات إغريقية قبل أن تكون رومانية. إنها الجزء الأكبر قدما لطرابلس اليوم، والذي يقوم على أنقاض أويا.

صبراته الرومانية تأخذ مكانها بهدوء على شاطئ البحر الأبيض المتوسط حيث تشكل الأعمدة القائمة لمعبد جوبيتر مشهدا خلابا يبدو فيه البحر الأبيض المتوسط وكأنه يضمها بين ذراعيه ويحتضنها، ولا يزال بالإمكان الإستماع إلى الصوت الهادئ المثابر للإمواج المتكسرة من شرفة مسرح القرن الأول للميلاد، والمقام في الهواء الطلق، والذي تولي علماء الآثار الإيطاليون ترميمه بعناية، حيث مثلت فوقه الفرق الأوروبية قبل الحرب العالمية الثانية أعمالا مسرحية لشكسبير وبيرانديللو. كما توجد جداريات بسيطة التشكيل تعود إلى عصر الإمبراطورية الرومانية المتاخرة والتي شوهت ملامحها بواسطة التأثير المتعاقب لأوروبا البربرية. هذا ما كان يمكن أن تكون عليه المنطقة التحيطة بمدينة بومباي الرومانية لو أنها نجت من ثورة بركان "فيزوفيس" وأستمرت لمدة ثلاثمائة سنة أخرى.

يقع شرقي برقة من كريت أكبر جزر اليونان سوى 180 ميلا حيث توجد قواعد حلف الناتو العسكرية في شرقي البحر المتوسط ، والتي وضعها القدافي في مرمى صواريخه الروسية الصنع القصيرة والمتوسطة المدى. إن بعض التجار وصيادي الإسفنج اليونان والذين ما زالوا يقطنون مدينة بنغازي والمناطق المحيطة بها، يوحون بأنهم يمثلون آخر إمتداد لقدماء اليونان الذين أول من إستقر بمنطقة برقة. ووفقا لمعتقد يوناني قديم يقول، بأن كهنة دلفي قد اعطوا تعليماتهم إلى المهاجرين اليونان الأوائل، في بداية القرن السابع للميلاد بمغادرة الجزبرة "ثيرا" المكتضة والذهاب إلى برقة. وكما ورد في رواية لأب التاريخ هيرودوت، فإن البرابرة قادوهم إلى بقعة بعمق إثنا عشرة ميلا داخل تلك البلاد حيث أخبرهم مضيفوهم بأن "ثقبا في السماء" سوف يمنحهم المطر الوفير لزراعتهم .

لقد توالى على حكم برقة الإغريقية ثمانية ملوك من الأغريق إلى أن أصبحت في عام 400 م جمهورية. كما أصبحت أما لخمسة مدن أخرى يطلق عليها "بينتابوليس"، ولقد تمكنت من صد القرطاجيين من جهة الغرب. ولكن جيش قمبيز الفارسي وبعد أن هزم الإغريق في مصر قام بإحتلال برقة لمدة قصيرة. وعندما دخل الإسكندر الأكبر برقة 331 قبل الميلاد رحب به السكان الإغريق وقدموا له الخيول القادرة على خوض المعارك، ورجوه ألا يتوجه إلى جهة الغرب لمهاجمة القرطاجنيين الإشداء. وبعد أن قضى الرجل الذي غزا العالم نحبه في بابل (العراق اليوم) في سنة 323 ق.م، استلم جنرالاته المقدونيين الإمبراطورية. وكانت مصر وبرقة من نصيب بطليموس ، لكن روما إستولت على المنطقة في 74 ق.م، وبسطت نفوذها عليها، بما في ذلك جزيرة كريت كمقاطعة رومانية . وأصبحت برقة في العصر الهليني أحد أهم المراكز الزراعية التي تنتج النبيذ والأصواف والأعشاب المثيرة للشهوة الجنسية، إلى جانب رجال علم مثل العالم الجغرافي إراطوستين، والشاعر الساخر كاليماخوس والذي يذكره أولئك الذين يعرفون بحسهم الكلاسيكي المتميز بمقولته ( الكتاب الكبير ملل كبير) .